第349章 鞑子的贵族叫旗人(第3/4 页)

奷雄天下 大罗罗 324 字 2024-02-18 08:20:51

手段。在步炮兵用火力重创对手后,以骑兵冲击溃敌,以骑兵追击歼敌!

当然,陈德兴组建八旗兵,还有一个目的。就是用五万户旗人去压迫奴役十数万户乃至更多的鞑虏——同时,这些被奴役的鞑虏也是旗人为陈德兴作战的报酬。

陈德兴侃侃而道:“至于选不上旗人的鞑子,则分配给旗人和咱们的武士当农奴,称旗奴或农奴!旗奴除了种地放牧之外,也可以随主子出战充当辅兵,立功后也可以抬旗。今后凡是八旗兵出战所获的鞑子人口、牲畜和财货,全都由各旗根据旗人甲士的功劳大小分配。以此激励作战!”

后世满清入关之前,这个强盗集团便是通过集团抢掠和论功分赃的办法鼓励作战的!同样的,成吉思汗的壮大,也和一个相对公平的分赃方案有关。而陈德兴的“封士封田”同样也是一个比较公平的分赃方案。

赵复皱起眉头,反复斟酌着陈德兴的方案,努力寻找着不妥之处:“大王,那诸鞑子部落怎么办?这八旗制度和部落是什么关系?”

陈德兴笑着点点头,自己这谋士的眼光还是不错的,一眼就看出八旗制度的另一个好处了。

“部落当然要拆散了!”陈德兴嗤笑一声,“不拆散部落,哪儿来的旗人?今后辽东、辽西的鞑子,除蒙古人外,就整成八个旗,正黄、正红、正白、正蓝、镶黄、镶红、镶白、镶蓝,强者抬旗,弱者为奴。各部落的首领,归顺我们的,便编入八旗为官,不归顺的,杀了就是!”

实行八旗制度,当然要打破固有的利益垄断,用一个更加公平的战利品分配方案来鼓励作战了。实际上,所有的政治改革,从根本上说,都是一个打破固有利益垄断重建新的利益分配规则的过程。

成吉思汗的千户制是这样,后世的八旗制也是如此,赵宋的以文御武同样推翻了之前藩镇割据,武人横行的局面。而陈德兴抬高武人地位,搞以武取士,大封武士,同样也是一场推倒重来式的变革,目的自然也是要激励将士力战以对应这个华夏将倾的世道。

而要将关外散乱的各种鞑子,凝聚成一架战争机器,当然也要打破原有的部落体制,要不然在战场上得到什么好处,都被部落首领吞掉了。下面的战士没有多少利益,又如何肯效死力?

而且,拆散部落,代之以八旗之后,陈德兴对鞑子武士的控制能力也更强了,因为八旗组织之下就是作为个体的鞑子,而不是作为团体的部落。这样,陈德兴在用的着八旗武士的时候,可以将之变成一个吸收精壮鞑子的载体。