第546章 八旗不怕远征难(第2/4 页)

天下雄天下秀 大罗罗 324 字 2024-02-18 08:20:51

教,而是在南番默默耕耘了近千年的佛教!

不过南番的佛教也不是铁板一块,而是分成大乘佛教和上部座佛教(小乘)。其中高棉和蒲甘(缅甸)两国流行的上部座佛教,素可泰王国在改宗之前也是上部座佛教的信徒。而安南国和三佛齐国则奉大乘佛教。其中安南国的佛教传自中国,而三佛齐国的佛教则是传自波罗护法王朝,因此不仅是大乘佛教,而且还是密宗,和乌斯藏的那位八思巴法王是一个路子的。

此外,那个沙伦答腊大王准备要攻打的锡兰则是奉上部座佛教的。所以三佛齐和锡兰的战争还有佛教教派之争的因素。

总之,在中国称王称霸可以不大管宗教方面的事情。但是出了国门,无论下南番还是征西域,都不能不考虑宗教。否则是会事半功倍的!

陈德兴思索了片刻,他仿佛对波罗王朝的事情颇感兴趣,追问:“这个波罗王国已经灭亡了几十年,怎么还有那么大的影响力?”

波罗王国曾经天竺霸主,是继戒日王的笈多王朝之后崛起的以佛教为国教的大国。不过在经过了数百年的发展之后,在九十年前已经走到了末路,被来自中亚的伊斯兰教征服者灭亡。而波罗王国支持的那烂陀寺和超戒寺又苟延残喘了一些年月,最后被伊斯兰教军队彻底毁灭。

“百足之虫,虽死而不僵嘛,”季老贼笑了笑道,“波罗王朝好歹兴盛了数百年,怎能没有一点后手?据臣所知,这三佛齐王和波罗王国就是几百年的盟友,双方还有婚姻关系,在波罗王朝大势已去之时,他们就大量的向三佛齐转移金银财宝,许多波罗王室出身的高僧也都转移到了三佛齐。现在三佛齐的许多大寺庙和占碑、巨港的许多地产都是流亡三佛齐的波罗家族所有。”

“原来如此,看来等到了三佛齐,是要找波罗家的人物好好谈一谈的……”陈德兴自言自语嘀咕了一句,就站了起来,推门就走出船舱,今天的谈话就到此为止了,这次谈话得到的信息,是需要好好消化一下的。

而且,计算航程,明天就该抵达吕宋岛的小吕宋湾,如果蒲寿庚和马寿山还没有逃走,少不了就是一场大战!所以他现在要去船上的地图室和赵与郁、顾大力、方玉门等人讨论军务了。

……

地平线上,大队大队的人车缓缓出现。

之所以是人车而不是马车,那是因为一辆辆满满当当堆着各种腌肉、咸鱼、干果的两轮大车,正由体格健壮的印第安人连推带拉的行进在坑坑洼洼的平原上——明洲大陆真是一个奇妙的地方